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  • 相应部选读·第八单元：六处相应

    眼见色，不执总相，不执别相，彼若不摄护于眼根住者，因此则有贪、忧、恶不善之法来袭于彼，然彼为履行摄护其眼根，守眼根达成摄护眼根。以耳…以鼻…以舌…以身…以意识法，不执总相，不执别相……达成摄护意根。”...

    林惠胜

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《长阿含经》和《长部》的核心教导

    　目虽见色而不取相，眼不为色之所拘系，坚固寂然，无所贪着，亦无忧患，不漏诸恶，坚持戒品，善护眼根。耳、鼻、舌、身、意亦复如是。善御六触，护持调伏，令得安隐。犹如平地驾四马车，善调御者，执鞭持控，使不...，由不修习眼根律仪防护而住，其心漏泄所有贪忧恶不善法。故即于彼修律仪行，防护眼根，依于眼根修律仪行。如是行者，耳闻声已、鼻嗅香已、舌尝味已、身觉触已、意了法已，而不取相、不取随好。恐依是处，由不修习...

    林崇安

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06592647813.html

  • 大足石刻禅宗《牧牛图》管见

    想，起念知舍离，亦不殷勤，永无恚想，如是比丘为知摩刷。......若眼见色，不起色想，亦不染著，而净眼根，除去愁忧恶不善法，心不贪乐，于中而护眼根，如是比丘，若耳闻声、鼻嗅香、舌知味、身知细滑，意知法...尽怀不吐舍，如是比丘应摩刷而不摩刷也。......见色起想，闻声爱著，思想形体，不知为恶，不护眼根，耳鼻舌身心，尽驰外尘，而不能护，如是比丘，应护疮而不护疮。......所学闻，不知为人说，如是比丘，...

    胡良学

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  • 戒律与禅定

    念防心（念防护意）、④行平等位。眼见色已而⑤不取相、⑥不取随好。恐依是处由不修习眼根律仪、防护而住其心，漏泄所有贪忧恶不善法。故即于彼修律仪行⑦防护眼根，⑧依于眼根修律仪行。如是……依于意根修律仪行，...贪忧、恶不善法以漏其心，生诸律仪防护眼、耳、鼻、舌、身、意根。生诸律仪，是名难陀比丘关闭根门《杂含》275（大2, 73a）。[16]　　比起「阿含」，「声闻地」的说明多添加①「防守正念」、②「常委...

    惠敏法师

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  • 释恒强：《阿含道次第》讲纲（上）

    。耳．鼻．舌．身．意根亦复如是。愚痴无闻凡夫眼根见色。执受相。执受随形好。任彼眼根趣向。不律仪执受。住世间贪．爱．恶不善法。以漏其心。此等不能执持律仪。防护眼根。耳．鼻．舌．身．意根。亦复如是。如是...。常住律仪。世间贪．爱．恶不善法不漏其心。能生律仪。善护眼根。耳．鼻．舌．身．意根。亦复如是。如是六根善调伏．善关闭．善守护．善执持．善修习。于未来世必受乐报。(《杂·二七九》，<...

    恒强法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16514576941.html

  • 金刚瑜伽母那洛空行祈愿文——诸种译本

    金刚恩师，受到无上瑜伽总灌顶，并享佛母加持甘露饮，观修解脱胜道大器成。　　此时所受誓言与戒行，珍惜守护犹如护眼珠，睡眠觉醒甘露饮瑜伽，获得身言意享三喜乐。　　无欺救主奉为顶上宝，如母众生大事搁心头，金刚...深入修佛子行大海中，愿速成熟灌顶之大器。　　从那具德持金刚恩师，受到无上瑜伽总灌顶，并享佛母加持甘露饮，观修解脱胜道大器成。　　此时所受誓言与戒行，珍惜守护犹如护眼珠，睡眠觉醒甘露饮瑜伽，获得身言意享三...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150082956.html

  • 宣化上人语录

    一举一动，一言一行都要往真的去做。 　　在道场里要节省一切物质，所谓“爱惜常住物，如护眼中珠”。 　　不爱不憎为中道。修道，修什么道？就是修这个中道，对谁都是平等相待，慈悲为怀，但要谨慎行事，不可落在...

    宣化上人

    |宣化上人|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/192934470.html

  • 略述隆莲法师的僧才教育实践(1)

    如果不重视强调这一点，僧团执事难免以权谋私，甚至违法乱纪。　　管理寺庙，还应将僧团当成一个神圣不可犯的组织。尊重僧团，维护僧团的一切有机部分，“爱护常住如护眼珠”。统众应有悲心和智慧，让僧团每位成员都...

    释果平

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06311644150.html

  • 略述隆莲法师的僧团教育实践

    ldquo;爱护常住如护眼珠”。统众应有悲心和智慧，让僧团每位成员都成为合格僧人，成为真正佛弟子，这样才能保证一个纯净的僧团。如果执事“自执所知，不与众合”，难免引起破僧，...

    释果平

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06445846082.html

  • 准提心要

    断续等过，一念此咒皆有功无罪，故编附于后，以为准提咒一助焉(此咒原不属准提自他咒采入故云编附)。　　若能如法诵咒，即有一切善神龙王金刚密迹常随卫护不离其侧如护眼睛如护己命。　　设有众生于散乱心口持神咒，...

    施尧挺

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07071048939.html
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